রাষ্ট্রের জন্য সাংবিধানিক অধিকার ও কর্তব্যের একটি সংকলন

রাষ্ট্রের জন্য সাংবিধানিক অধিকার ও কর্তব্যের একটি সংকলন

ভূমিকা — রাষ্ট্রের জন্য সাংবিধানিক অধিকার ও কর্তব্যের সংকলন

বর্তমানে ৮৩টি অনুচ্ছেদ উপলব্ধ। প্রকল্পটি ৩০০টি প্রস্তাব পর্যন্ত বিস্তৃত করার কাজ আমি চালিয়ে যাব।

আন্তর্জাতিক পরিসরের এই সাংবিধানিক গবেষণা প্রকল্পের জন্ম ফ্রান্সে, একটি উচ্চাভিলাষী সপ্তম প্রজাতন্ত্র গড়ে তোলার উদ্দেশ্যে। কিন্তু এতে পাশ্চাত্যের কোনো অহংকার বা ভণ্ডামির স্থান নেই। সাইপ্রাস ও বলিভিয়ার বহুমাত্রিক সাংস্কৃতিক শিকড়ে বেড়ে ওঠা একজন সাধারণ নাগরিক হিসেবে আমি দেখি, আমাদের দেশ পুরোনো রাজনৈতিক চিন্তার কাঠামোয় আটকে থেকে নিজেকে নতুনভাবে গড়তে পারছে না। এই প্রকল্প সীমান্তের ঊর্ধ্বে বিনয়ী পর্যবেক্ষণের ফল: বিশ্বের সংস্কৃতি ও পুরাণ থেকে প্রজ্ঞা গ্রহণ করা, একই সঙ্গে আত্মসমালোচনা করে সাধারণ বোধে ফিরে আসা এবং অন্য সংস্কৃতির শ্রেষ্ঠ নির্যাস আহরণ করা। — জর্জ কুসুরোস

I. মহান বিভাজন: পুরোহিততান্ত্রিক রাষ্ট্র থেকে চিন্তাশীল সমাজে

রাষ্ট্রের লুথার-অনুপ্রাণিত বিপ্লব

আমরা ঘোষণা করছি, রাষ্ট্রকে জনগণের ঊর্ধ্বে অবস্থানকারী পিতারূপে দেখার যুগ শেষ। এটি প্রচলিত গণতন্ত্রও নয়, রাষ্ট্রহীন গণতন্ত্রও নয়; এটি চিন্তাশীল সমাজের আবির্ভাব। এখানে রাষ্ট্র সমাজদেহের সেবায় নিয়োজিত স্নায়ুতন্ত্রের মতো কাজ করে। স্লোগাননির্ভর গণতন্ত্রের জায়গায় আইন-প্রকৌশল প্রতিষ্ঠিত হয়, যাতে প্রত্যেক মানুষ চিন্তা করার সময় ও স্বচ্ছতা ফিরে পায়।

১. মূর্তিপূজার নতুন যুগ

প্রাচীনকাল থেকে মানুষ অস্তিত্বের উদ্বেগ কাটাতে নিজের সার্বভৌমত্ব ওপর থেকে শাসনকারী শক্তির হাতে তুলে দিয়েছে—প্রথমে দেবতা, তারপর রাজা, পুরোহিত এবং অবশেষে রাষ্ট্রের হাতে। প্রতিবারই একই ক্ষতিকর চুক্তির পুনরাবৃত্তি হয়েছে: কাল্পনিক সুরক্ষার বিনিময়ে জনগণ চিন্তার স্বাধীনতা বিসর্জন দিয়েছে। আধুনিক রাষ্ট্র সেই উপাসনারই সর্বশেষ রূপ; সে গির্জার স্থান নিয়েছে।

২. রাষ্ট্র: নতুন পুরোহিততন্ত্র

আজ রাজনীতিকেরাই আমাদের প্রধান পুরোহিত। অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি তাঁদের ধর্মমত, নির্বাচনী প্রতিশ্রুতি তাঁদের পাপমোচনের দলিল, আর সামাজিক বিশৃঙ্খলা তাঁদের নরক। মধ্যযুগের গির্জার মতো রাষ্ট্র ভয় দেখিয়ে শাসন করে—বেকারত্বের ভয়, নিরাপত্তাহীনতার ভয়, ভবিষ্যতের ভয়। আগের মতোই এই ভয়ের বিনিময়ে আমাদের আনুগত্য আদায় করা হয়। রাষ্ট্র হয়ে উঠেছে ধর্মনিরপেক্ষ যাজকতন্ত্র, যা মধ্যযুগের পাপমোচনের দলিলের মতোই অলীক নির্বাচনী মুক্তির প্রতিশ্রুতি বিক্রি করে।

৩. অপরিহার্য বিচ্ছেদ: রাষ্ট্র ও জনগণকে পৃথক করা

পাঁচ শতাব্দী আগে লুথার ধর্মযাজকদের হাত থেকে বাইবেল নিয়ে জনগণের হাতে তুলে দেন। তিনি ধর্মগ্রন্থ ব্যাখ্যার একচেটিয়া অধিকার ভেঙে দেন। আজ সপ্তম প্রজাতন্ত্র একই কাজ করছে: রাষ্ট্র ও জনগণকে পৃথক করছে। আমাদের হয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়া পিতৃতান্ত্রিক রাষ্ট্র আর নয়, উদ্বেগকে কাজে লাগিয়ে কারসাজি আর নয়, প্রকাশিত সত্যের মতো চাপিয়ে দেওয়া অর্থনৈতিক মতবাদও আর নয়।

৪. যাচাইকৃত সত্য ও চিন্তাশীল সমাজ

লুথার অন্ধবিশ্বাসের বদলে ধর্মগ্রন্থের সমালোচনামূলক পাঠকে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। আমরা স্লোগানসর্বস্ব গণতন্ত্রের বদলে আইন-প্রকৌশল প্রতিষ্ঠা করছি: প্রভাব হিসাব করে তৈরি আইন, যাচাইকৃত সত্য এবং মুক্ত সময়—যাতে প্রত্যেকে কেবল সিদ্ধান্তের ফল ভোগ না করে নিজেই চিন্তা করতে পারে। সপ্তম প্রজাতন্ত্র এমন সমাজ গড়ে, যেখানে প্রত্যেকের নিজের জীবন ও নগরসমাজের অর্থ নিয়ে প্রশ্ন করার সময়, উপকরণ ও মানসিক স্বচ্ছতা থাকে।

II. সংবিধানের বিবর্তন

চতুর্থ প্রজন্ম: প্রচলিত সীমানা অতিক্রমকারী আইন

এ পর্যন্ত সমাজগুলো উল্লম্ব অথবা অনুভূমিক কাঠামোয় সংগঠিত হয়েছে। আধুনিক বিশ্বের জটিলতার সামনে এই কাঠামোগুলো ব্যর্থ হয়েছে। সপ্তম প্রজাতন্ত্র তির্যক দৃষ্টান্ত প্রতিষ্ঠা করে।

তথ্যের সর্বব্যাপী প্রবাহ: পুরোনো ব্যবস্থায় সরকারি সিদ্ধান্ত বিভিন্ন খণ্ডে বিচ্ছিন্ন ছিল। তির্যক দৃষ্টিভঙ্গি সেই বুদ্ধিবৃত্তিক সীমানা ভেঙে দেয়: প্রতিটি তথ্য সব ক্ষেত্রেই কাজে লাগতে পারে এবং লাগানো উচিত।

মানুষের মধ্যে বিচ্ছিন্নতার অবসান: সামাজিক সম্প্রীতির এক বিপ্লব থেকে তির্যক দৃষ্টিভঙ্গির জন্ম। বিচ্ছিন্ন খণ্ডে কাজ করার পদ্ধতি বিলুপ্ত হয়। আইন কঠোর প্রাতিষ্ঠানিক প্রক্রিয়ার বাঁধন থেকে মুক্ত হয়।

সংক্ষেপে: তির্যক সংবিধান আর নিচের বাস্তবতা না দেখে ওপর থেকে বিধান চাপিয়ে দেয় না। তথ্যের প্রতিবন্ধকতা ও প্রক্রিয়াগত শ্রেণিবিন্যাস ভেঙে এটি জাতিকে জীবন্ত ও আন্তঃসংযুক্ত চিন্তার জালে রূপান্তরিত করে।

আগের তিন প্রজন্ম

প্রথম প্রজন্ম—নিচ থেকে ওপরে: যে সমস্যার সমাধান করতে চেয়েছিল তা ক্ষমতার অপব্যবহার। মূল ক্রিয়া: সুরক্ষা। অষ্টাদশ শতাব্দীতে সংবিধানের কাজ ছিল রাষ্ট্রের জন্য অতিক্রম-নিষিদ্ধ সীমারেখা নির্ধারণ করা।

দ্বিতীয় প্রজন্ম—ওপর থেকে নিচে: সমস্যা ছিল দারিদ্র্য ও জনগণের টিকে থাকা। মূল ক্রিয়া: সহায়তা। ১৯৪৬ সালের পর সংবিধান সম্পদ বণ্টন নিয়ন্ত্রণের হাতিয়ার হয়ে ওঠে।

তৃতীয় প্রজন্ম—অনুভূমিক সম্পর্ক: সমস্যা ছিল পৃথিবীর ধ্বংস ও যুদ্ধ। মূল ক্রিয়া: সহযোগিতা। ১৯৭০-এর দশক থেকে সংবিধান পারস্পরিক সহাবস্থানের সমঝোতায় পরিণত হতে থাকে।

III. সাতটি সাংবিধানিক স্তরের সারসংক্ষেপ

রাষ্ট্রের কাঠামো সাতটি বিকাশমান মাত্রার ওপর প্রতিষ্ঠিত—বস্তুগতভাবে বেঁচে থাকার প্রয়োজন থেকে অস্তিত্বের গভীর পরিপূর্ণতা পর্যন্ত।

টেবিলটি পাশে সরান →
সাংবিধানিক ক্ষেত্র I. MATERIAL — tingkat 1–2 II. পদ্ধতিগত — স্তর ৩–৪ III. জ্ঞানগত — স্তর ৫–৭
হস্তক্ষেপের জ্যামিতি বিন্দু: একক হস্তক্ষেপ, সর্বাধিক সরলীকরণ। অনুভূমিক: পারস্পরিক যোগাযোগ, নেটওয়ার্ক ও সাবলীলতা। উল্লম্ব: গভীরতা, উন্নতি ও অর্থ।
হস্তক্ষেপের লক্ষ্য ব্যক্তি হিসেবে মানুষ: ব্যক্তিগত চাহিদা। সমাজ: প্রবাহ ও সম্মিলিত ব্যবস্থাপনা। মানুষের অস্তিত্বগত সত্তা: মনোজগৎ ও মানবসত্তার উৎস।
সময়ের পরিসর জরুরি অবস্থা: তাৎক্ষণিক সাড়া। মধ্যমেয়াদ: প্রবণতা ও ঝুঁকি। দীর্ঘমেয়াদ: অস্তিত্বসংক্রান্ত প্রশ্ন।
কার্যকারণ নীতি প্রত্যক্ষ কারণ: অভাব দূর করা। যান্ত্রিক কারণ: প্রতিবন্ধকতা দূর করা। গভীর কারণ: মূলগত মুক্তি।

১. টিকে থাকা

জীবনের ভিত্তি

100 সদিচ্ছার বৃক্ষতলে আলোকিত সামাজিক চুক্তি

প্রজাতন্ত্রের সার্বভৌমত্ব একটি আলোকিত, গতিশীল ও নিরবচ্ছিন্ন সামাজিক চুক্তির মধ্যে নিহিত। এর উদ্দেশ্য হলো ভাগাভাগি করা জ্ঞানের ভিত্তিতে শাসনব্যবস্থা গড়ে তুলতে ব্যক্তি ও সমাজকে আলোকিত করা।

5 মানবিক সম্পর্কের অধিকার

মানুষের সঙ্গে সম্পর্ক স্থাপনের অধিকার একটি মৌলিক অধিকার। সামাজিক জীবনকে অবিরাম আদান-প্রদানের সুযোগে পরিণত করে নিঃসঙ্গতার বিরুদ্ধে লড়াই করা এই অধিকারের দাবি।

1 ইন্দ্রিয়গত সাধারণ সম্পদ ও প্রাকৃতিক স্বাস্থ্য

প্রজাতন্ত্র প্রাকৃতিক স্বাস্থ্যকে মানুষের সঙ্গে অবিকৃত জীবনধারণের পরিবেশগুলোর অবিচ্ছিন্ন ও সুষম সম্পর্কের ফল হিসেবে স্বীকৃতি দেয়।

2 স্বাস্থ্যকর বাতাসে শ্বাস নেওয়ার অধিকার

জাতি প্রত্যেক ব্যক্তির এমন বাতাসে শ্বাস নেওয়ার মৌলিক অধিকার নিশ্চিত করে, যা শারীরিক স্বাস্থ্য, বিশ্রাম ও চিন্তার স্বচ্ছতার জন্য ক্ষতিকর রাসায়নিক, কণা, জৈবিক উপাদান বা দুর্গন্ধজনিত দূষণ থেকে মুক্ত।

3 শান্ত শব্দপরিবেশের অধিকার

প্রত্যেক মানুষের এমন একটি সুরক্ষিত শব্দপরিবেশে বসবাস, ঘুম এবং বুদ্ধিবৃত্তিক চিন্তাচর্চা করার অবিচ্ছেদ্য অধিকার রয়েছে, যা স্নায়বিক বিশ্রাম ও মানসিক ভারসাম্যের অনুকূল।

186 পুষ্টি সম্পর্কে

জাতি প্রত্যেকের এমন খাদ্যে প্রবেশাধিকার নিশ্চিত করে, যা পূর্ণ শারীরবৃত্তীয়, মনস্তাত্ত্বিক ও জ্ঞানগত ভারসাম্য বজায় রাখে। ব্যক্তি ও সমষ্টির আচরণ, মানসিক স্বাস্থ্য এবং কল্যাণের ওপর খাদ্যের জৈবিক গুণমানের নির্ধারক ভূমিকা স্বীকৃত।

164 স্বাধীনতার বিজ্ঞান ও প্রকৌশলকে নিয়ন্ত্রণের পদ্ধতি হিসেবে গ্রহণ

প্রতিষ্ঠানের মূলনীতিতে ঘোষিত স্বাধীনতা বলতে প্রত্যেক ব্যক্তির নিজের সম্ভাবনা বিকাশ, পরীক্ষা-নিরীক্ষা এবং সম্মিলিত অগ্রগতিতে অবদান রাখার কার্যকর ও নিশ্চিত ক্ষমতাকে বোঝায়।

175 কাঠামোগত সহিংসতা

প্রত্যেক ব্যক্তি প্রত্যক্ষ আক্রমণ কিংবা কাঠামোগত সহিংসতা থেকে নিজের শারীরিক, মানসিক, বস্তুগত ও পরিবেশগত অখণ্ডতা রক্ষার মৌলিক অধিকার ভোগ করেন।

156 — নাগরিকের বিচারবিবেচনা সম্পর্কে

জনগণের সার্বভৌমত্ব নাগরিকদের বিচারবিবেচনা ও অব্যাহত শিক্ষার ওপর প্রতিষ্ঠিত; কেবল তাৎক্ষণিক আবেগ বা তথ্যের অস্বচ্ছতার ওপর নির্ভরশীল কোনো ব্যবস্থা এর ভিত্তি হতে পারে না।

137 বস্তুগত সহনশীলতা ও স্বনির্ভরতা সম্পর্কে

প্রযুক্তিগত ও আর্থিক দুর্বলতা বাড়তে থাকায় কেবল আয় বণ্টনের মাধ্যমে সুরক্ষার সীমাবদ্ধতা স্পষ্ট হয়ে উঠেছে। জনগণের নিরাপত্তা নিশ্চিত করতে এখন আর্থিক উপায়ের নিশ্চয়তার পাশাপাশি নাগরিকদের বস্তুগত প্রতিরোধক্ষমতা সরাসরি ও কাঠামোগতভাবে শক্তিশালী করা প্রয়োজন।

166 সামাজিক-অর্থনৈতিক আত্মত্যাগ সম্পর্কে

সমাজ অর্থনৈতিক সত্তাগুলোকে যে আইনগত ব্যক্তিসত্তা প্রদান করে, তা জাতির জ্ঞানগত ও শারীরিক সম্ভাবনা উন্নত ও সংরক্ষণে তাদের সক্রিয় অবদানের শর্তাধীন।

153 আর্থিক ও অর্থনৈতিক স্বাধীনতা

ব্যক্তির মৌলিক স্বাধীনতার মধ্যে নিজের অস্তিত্ব ও মর্যাদা রক্ষার জন্য অর্থের ওপর নির্ভর করতে বাধ্য না হওয়ার অধিকারও অন্তর্ভুক্ত।

160 ভৌগোলিক চলাচলের স্বাধীনতা

চলাচলের স্বাধীনতা যাযাবর, পর্যায়ক্রমে বিভিন্ন স্থানে বসবাসকারী অথবা স্থায়ী জীবনধারা বেছে নেওয়ার অবিচ্ছেদ্য অধিকার নিশ্চিত করে। যেসব পরিস্থিতিতে কেউ যাযাবর জীবন বেছে নেন, সেসব ক্ষেত্রেও নিরপেক্ষ ও বাস্তবসম্মত দৃষ্টিভঙ্গিতে এই অধিকার অক্ষুণ্ণ থাকবে।

101 সময়ের সুরক্ষা সম্পর্কে

প্রজাতন্ত্র স্বীকার করে যে প্রত্যেক নাগরিকের সময় একটি মূল্যবান, সীমিত ও হস্তান্তর-অযোগ্য সম্পদ। এই সময়সম্পদই ব্যক্তিস্বাধীনতা এবং জাতির বিকাশের ভিত্তি।

154 বুদ্ধিবৃত্তিক কর্মকাণ্ডের সার্বভৌমত্ব সম্পর্কে

প্রজাতন্ত্র প্রত্যেক ব্যক্তির অবিচ্ছেদ্য স্বাধীনতাকে সুরক্ষিত রাখে—নিজের সময়, শক্তি ও সামর্থ্য উদ্ভাবন, গবেষণা, লেখালেখি, শিল্পসৃষ্টি অথবা স্বাধীনভাবে নির্বাচিত যেকোনো বুদ্ধিবৃত্তিক, প্রযুক্তিগত ও নাগরিক উদ্যোগে নিয়োজিত করার স্বাধীনতা।

132 রাষ্ট্রীয় কার্যক্রমে ব্যবহারবান্ধব নকশার সাংবিধানিক নীতি

মানবকেন্দ্রিক সরকারি সংগঠনের ভিত্তি হলো ব্যবহারবান্ধব নকশা (এরগোনমিক্স), যা নিশ্চিত করে যে প্রতিটি কাঠামো, উপকরণ বা কার্যপ্রণালি মানুষের জন্য এবং মানুষের অংশগ্রহণে পরিকল্পিত হবে।

২. সংগঠন

কাঠামো ও কার্যাবলি

109 কল্যাণকর পদমর্যাদাক্রম সম্পর্কে

জাতি এমন সব পদমর্যাদাক্রম প্রত্যাখ্যান করে, যা ব্যক্তিগত, খামখেয়ালি বা বংশানুক্রমিক মানদণ্ডের ওপর প্রতিষ্ঠিত এবং সাধারণ কল্যাণে প্রকৃত অবদানকে প্রতিফলিত করে না।

121 রাজনীতিক ও নাগরিকদের প্রকৃত ও কার্যকর কাজ

রাজনৈতিক কর্মকাণ্ড এবং যেকোনো সরকারি দায়িত্ব পালনের একমাত্র ভিত্তি হলো জনস্বার্থের সেবা।

9 জাতির কৌশলগত সমাবেশ

জাতির কৌশলগত সমাবেশ রাষ্ট্রের একটি সার্বভৌম দায়িত্ব। এর উদ্দেশ্য হলো বিভিন্ন বুদ্ধিবৃত্তিক শক্তিকে একত্র করা, সংশ্লিষ্ট পক্ষগুলোর মধ্যে সমন্বয় সাধন করা এবং সংকট, অসুবিধা ও পরিবর্তনকে সুরক্ষা, কল্যাণ ও সম্মিলিত সমৃদ্ধির সম্ভাবনায় রূপান্তরের জন্য প্রয়োজনীয় উপায় কাজে লাগানো।

10 নাগরিক অংশগ্রহণ

রাষ্ট্রের কর্তব্য হলো জনস্বার্থের সমস্যা চিহ্নিত করা, বোঝা ও সমাধান করা এবং সরকারি কর্মকাণ্ডের পরিকল্পনা ও বাস্তবায়নে স্থায়ী, সর্বজনীন ও সক্রিয় নাগরিক অংশগ্রহণের ব্যবস্থা করা।

11 নাগরিকদের উদ্যোগে পরামর্শপ্রক্রিয়া শুরু করার অধিকার

নাগরিকেরা নিজেরাই এমন পরামর্শপ্রক্রিয়া শুরু করতে পারবেন, যা সংশ্লিষ্ট প্রশাসনগুলোর জন্য আইনগত বাধ্যবাধকতা সৃষ্টি করে; এ জন্য কেবল রাজনৈতিক কর্তৃপক্ষের উদ্যোগ বা অনুমতির ওপর নির্ভর করতে হবে না।

12 আলোচনা ও পরামর্শপ্রক্রিয়ায় সহায়তা পাওয়ার অধিকার

নাগরিকদের নিজেদের প্রয়োজন শনাক্ত করতে, সমষ্টিগত সমস্যাগুলো বুঝতে এবং স্বাধীনভাবে দাবি ও সমাধান তৈরি করতে রাষ্ট্রের বুদ্ধিবৃত্তিক, নথিগত ও পদ্ধতিগত সহায়তা পাওয়ার অধিকার রয়েছে।

16 রাজনৈতিক দল থেকে রাজনৈতিক প্রকল্পে উত্তরণ

রাজনৈতিক জীবন প্রকল্পভিত্তিক যুক্তিতে সংগঠিত হয়: প্রস্তাবগুলো তাদের নিজস্ব গুণমানের ভিত্তিতে মূল্যায়িত হয়, প্রণেতাদের পরিচয়, খ্যাতি বা রাজনৈতিক সংশ্লিষ্টতা নির্বিশেষে।

17 দ্বিকক্ষবিশিষ্ট সংসদ থেকে সহায়ক যুগলব্যবস্থায়

আইন প্রণয়নের ক্ষমতা একটি একক পরিষদ প্রয়োগ করবে, যা গণতান্ত্রিক প্রতিনিধিত্ব ও পেশাগত দক্ষতাকে একত্র করে সহায়ক যুগলগুলোর মাধ্যমে সংগঠিত হবে।

143 — আগাম প্রতিরোধের বাধ্যবাধকতা সম্পর্কে

রাষ্ট্র স্বভাবগতভাবেই প্রতিরোধমূলক ভূমিকা পালনকারী একটি প্রতিষ্ঠান।

172 রাষ্ট্রের বুদ্ধিবৃত্তিক শক্তি হিসেবে সরকারি কর্মচারী

কোনো সরকারি কর্মচারীকে অন্ধ আমলাতন্ত্রের যান্ত্রিক নির্দেশপালকের অবস্থায় নামিয়ে আনা যাবে না। সরকারি কর্মচারীরা জাতির বুদ্ধিবৃত্তিক ও সিদ্ধান্তগ্রহণের সম্পদ। জননীতি প্রণয়ন ও মূল্যায়নে তাঁদের বিচারবোধ, বিশ্লেষণক্ষমতা এবং ভবিষ্যৎ সম্পর্কে দূরদৃষ্টিকে কাজে লাগানো রাষ্ট্রের মৌলিক কর্তব্য।

৩. কার্যপ্রণালি

কর্মপ্রক্রিয়া ও আইন প্রণয়ন

144 রাজনৈতিক নিরপেক্ষতা সম্পর্কে

কোনো রাজনৈতিক সংগঠন কেবল কোনো ব্যবস্থার রাজনৈতিক উৎস বা মতাদর্শগত অবস্থানের কারণে সেটিকে বাধাগ্রস্ত বা প্রত্যাখ্যান করতে পারবে না।

173 সরকারি ব্যবস্থায় সেকেলে পদ্ধতি বজায় রাখার বিশেষাধিকার সম্পর্কে

রাষ্ট্র, তার বিচারব্যবস্থা এবং সরকারি দায়িত্ব পালনকারী সব সেবাপ্রতিষ্ঠানের এমন কোনো বিশেষাধিকার নেই, যার বলে তারা অচল বা সেকেলে কর্মপদ্ধতি বজায় রাখতে পারে। তাদের ওপর নিয়মিত আধুনিকায়নের স্থায়ী দায়িত্ব বর্তায় এবং সংগঠনিক সক্ষমতাকে বেসরকারি খাতের সর্বোচ্চ দক্ষতার মানের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ করতে হবে।

161 ছদ্ম-গণতন্ত্র সম্পর্কে

সংবিধান দ্বারা নিশ্চিত মতপ্রকাশ, পরামর্শ, গণউদ্যোগ, আবেদন বা নাগরিক অবদানের প্রতিটি ব্যবস্থা অবশ্যই আন্তরিক, কার্যকর এবং বাস্তবে সবার নাগালের মধ্যে থাকতে হবে।

171 রাজনৈতিক কার্যকলাপের অনুসরণযোগ্য নথি

নির্বাচিত প্রতিনিধি বা নির্বাহী পদাধিকারীর প্রতিটি অঙ্গীকার, আনুষ্ঠানিক ঘোষণা, ভোট, প্রশাসনিক নথিতে স্বাক্ষর বা প্রকাশ্য অবস্থান অবিলম্বে জাতীয় রাজনৈতিক অনুসরণযোগ্যতা নিবন্ধনে সংরক্ষণ করতে হবে।

162 বিদেশি নাগরিকদের মতপ্রকাশ ও অবদান রাখার অধিকার

জাতীয়তা, ভৌগোলিক অবস্থান বা আইনি মর্যাদা নির্বিশেষে প্রত্যেক মানুষের জাতি কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত এমন পরিসরে অবাধ, প্রত্যক্ষ ও বাধাহীন প্রবেশাধিকার রয়েছে, যেখানে ধারণা, বিশ্লেষণ, ব্যবহারিক জ্ঞান এবং গঠনমূলক সমালোচনা জমা দেওয়া যায়।

139 সরকারি সূচকগুলোর সততা ও নির্ভরযোগ্যতা

সরকারি সূচকগুলো গণতান্ত্রিক স্বচ্ছতার নিশ্চয়তা দেয়।

6 বহির্মুখী গণতন্ত্র সম্পর্কে

আন্তর্জাতিক আলোচনা ও অঙ্গীকারের ক্ষেত্রেও নাগরিক পরামর্শের প্রক্রিয়া নিশ্চিত করা হবে।

131 আইন প্রণয়নবিদ্যা থেকে বিধিগত কার্যকারিতা

আইন সৃষ্টি জাতির সেবায় একটি অত্যন্ত নির্ভুল বৈজ্ঞানিক শাস্ত্র।

133 নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থায় বুদ্ধিমত্তার বাধ্যবাধকতা

প্রতিরোধ, নিয়ন্ত্রণ ও সাংগঠনিক তত্ত্বাবধানের ব্যবস্থা পরিকল্পনা, বাস্তবায়ন ও সংশোধনের ক্ষেত্রে সরকারি কর্তৃপক্ষের বুদ্ধিদীপ্ত, কার্যকর ও অভিযোজনক্ষম হওয়ার বাধ্যবাধকতা রয়েছে।

134 উদ্দেশ্য ও উপায়ের যথার্থতা

জনস্বার্থে রাষ্ট্রের কার্যক্রম এমন একটি সমন্বিত প্রকল্পের প্রকাশ, যার ভিত্তি তার উদ্দেশ্যগুলোর সর্বোচ্চ যথার্থতা।

135 স্থায়ী গুণগত নিয়ন্ত্রণ ও বাজেটীয় সম্পদের যাচাই

বাজেট বাড়ানোর সহজ সমাধানের প্রতি স্বয়ংক্রিয় ঝোঁক দূর না হলে সরকারি কার্যক্রম প্রাসঙ্গিক হতে পারে না।

136 কৌশলগত বুদ্ধিমত্তার বাধ্যবাধকতা ও চিন্তার কাঠামোর সামঞ্জস্য

মতাদর্শগত গোঁড়ামি থেকে নিরপেক্ষতা এবং উচ্চস্তরের কৌশলগত বুদ্ধিমত্তা সরকারি কার্যক্রমের পূর্বশর্ত। মতাদর্শগত পক্ষপাত থেকে সিদ্ধান্তকে মুক্ত রেখে রাজনীতি চিন্তার স্বাধীনতা রক্ষা করে এবং রাষ্ট্রের প্রকৃত কার্যকারিতার শর্ত নিশ্চিত করে।

177 বিধি প্রণয়নের দায়বদ্ধতা

আইন প্রণয়নের ত্রুটিযুক্ত কোনো বিধি তৈরি বা অনুমোদন করেছেন এমন রচয়িতা ও সিদ্ধান্তগ্রহণকারীরা সরাসরি দায়বদ্ধ থাকবেন।

105 ন্যায়সংগত বাস্তবায়নের অধিকার

রাষ্ট্রকে একটি রাজনৈতিক ধারণার গতিশীল অখণ্ডতা নিশ্চিত করতে হবে, যাতে তার বাস্তবায়ন ধারণাটির প্রাথমিক শক্তিকে ক্ষুণ্ণ না করে বরং বৃদ্ধি করে।

152 সর্বব্যাপী সংযম সম্পর্কে

প্রজাতন্ত্র সংযমকে জাতীয় পরিচালনার একটি মৌলিক নীতি হিসেবে প্রতিষ্ঠা করে।

৪. গতিশীলতা

তথ্য ও সম্মিলিত বুদ্ধিমত্তা

7 যোগাযোগ করতে জানার অধিকার ও কর্তব্য

সমাজ প্রত্যেক ব্যক্তিকে মানবিক যোগাযোগের সব ধরনের শিল্পকলা শেখা, অনুসন্ধান করা ও আয়ত্ত করার অধিকার নিশ্চিত করে; একই সঙ্গে রাষ্ট্র, রাজনৈতিক নেতৃত্ব ও সরকারি প্রতিষ্ঠানগুলোর ওপর নাগরিকদের সঙ্গে সম্পর্কের ক্ষেত্রে এসব কলায় দক্ষতা গড়ে তোলার দায়িত্ব আরোপ করে।

174 জাতীয় মডেলায়ন সম্পর্কে

রাষ্ট্র একটি দৃশ্যমান মডেলায়ন ইন্টারফেস সরবরাহ করে, যার সাহায্যে সমগ্র জাতির কার্যক্রমকে একটি সামগ্রিক প্রকৌশলব্যবস্থা হিসেবে বোঝা যায়। এই ব্যবহারবান্ধব প্ল্যাটফর্ম সব সরকারি তথ্যকে আন্তঃক্রিয়াশীল গ্রাফিক উপস্থাপনায় রূপান্তর করে, ফলে ভূখণ্ডজুড়ে চলমান পরিবর্তন ও পারস্পরিক সম্পর্কের জটিলতা বোধগম্য হয়।

180 সক্রিয় গণতন্ত্রের নীতি

প্রজাতন্ত্রের সার্বভৌমত্ব এই নিশ্চয়তার ওপর প্রতিষ্ঠিত যে প্রত্যেক নাগরিক সরকারি সিদ্ধান্ত বুঝতে, মূল্যায়ন করতে এবং উন্নত করতে পারবেন।

146 প্রার্থীদের তুলনা সহজীকরণ

রাষ্ট্র প্রত্যেক নাগরিককে একটি সুসংগঠিত, পূর্ণাঙ্গ, পরস্পরবিরোধী মতের জন্য উন্মুক্ত ও নিরপেক্ষ তথ্যব্যবস্থায় প্রবেশাধিকার নিশ্চিত করে, যাতে রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব, তাঁদের ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্য ও প্রকল্প মূল্যায়ন করা যায়।

129 সততা ও যুক্তিনিষ্ঠ শাসনব্যবস্থা

ইচ্ছাকৃত হোক বা অনিচ্ছাকৃত, যুক্তিবিচার বিকৃত করার সব ধরনের প্রচেষ্টা থেকে গণতান্ত্রিক প্রক্রিয়া রক্ষা করা রাষ্ট্রের কর্তব্য।

145 ব্যবস্থাগত স্বচ্ছতা সম্পর্কে

প্রতিষ্ঠানগুলোর কর্তব্য হলো তাদের কার্যপদ্ধতির একটি চিত্রভিত্তিক, সহজবোধ্য ও পূর্ণাঙ্গ উপস্থাপনা প্রদান করা, যাতে নাগরিকেরা সরকারি কার্যক্রমের যুক্তি বুঝতে পারেন এবং কাঠামোগত উন্নতিতে বাস্তব অবদান রাখতে পারেন।

142 রাজনৈতিক কাঠামোর উৎপাদনশীলতা

রাজনৈতিক কাজের বিমূর্ত প্রকৃতি ও অন্তর্নিহিত ব্যক্তিনির্ভরতা অলসতা কিংবা প্রাতিষ্ঠানিক পরজীবিতার অজুহাত হতে পারে না।

168 অর্থনৈতিক উন্নয়ন সম্পর্কে

সমাজ অর্থনৈতিক সত্তাগুলোকে যে আইনগত ব্যক্তিসত্তা দেয়, তা মানবমর্যাদার প্রতি তাদের সক্রিয় শ্রদ্ধার শর্তাধীন; এই শ্রদ্ধা প্রকাশ পায় জাতির জ্ঞানগত ও শারীরিক সম্ভাবনার বিকাশ ও সংরক্ষণে। মানবিক সক্ষমতার বিকাশই অর্থনৈতিক সমৃদ্ধির একমাত্র বৈধ ও স্থায়ী চালিকাশক্তি।

4 মানবিক সমৃদ্ধি সম্পর্কে

প্রজাতন্ত্র বিশ্বের ভাষাসমূহের বৈচিত্র্য ও শিল্পবোধকে সর্বজনীন জ্ঞানগত ঐতিহ্য এবং মানবজীবনের অবস্থা সম্পর্কে জ্ঞানের এক অমূল্য ভিত্তি হিসেবে গণ্য করে।

18 মানবিক ও পরিবেশগত অগ্রগতির সেবায় প্রযুক্তিগত ক্ষতিপূরণ

প্রত্যেক বৃহৎ প্রযুক্তিগত শক্তির সম্মিলিত অগ্রগতিতে অবদান রাখার দায়িত্ব রয়েছে।

170 শোনা ও বলপ্রয়োগ সম্পর্কে

যেকোনো সামাজিক সংঘাত, সমষ্টিগত মতবিরোধ অথবা আঞ্চলিক বা নাগরিক দাবির স্বতঃস্ফূর্ত প্রকাশকে প্রথমত প্রাতিষ্ঠানিক ব্যবস্থার জন্য একটি অত্যাবশ্যক তথ্যসংকেত হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়।

117 সতর্ক থাকার দায়িত্ব ও সংকটসীমা সক্রিয়করণ সম্পর্কে

অর্থনৈতিক, সামাজিক, পরিবেশগত বা প্রযুক্তিগত—ঝুঁকি বা বিচ্যুতির প্রধান সূচকগুলোর জন্য পরিমাপযোগ্য ও স্বচ্ছ সতর্কসীমা প্রকাশ্যে নির্ধারণ করা রাষ্ট্রের দায়িত্ব।

183 যুক্তিসংগত সময়সীমা সম্পর্কে

সময়গত মাত্রা সরকারি ও চুক্তিভিত্তিক কার্যক্রমের একটি মৌলিক উপাদান।

184 সারসত্তাবাদী ঘৃণার বিরুদ্ধে

সারসত্তাবাদী সাধারণীকরণ হলো চিন্তার একটি দ্বিমুখী বিচ্যুতি: একদিকে কয়েকজন ব্যক্তির কাজের ভিত্তিতে পুরো একটি গোষ্ঠীকে বিচার করা, অন্যদিকে কোনো ব্যক্তিকে তাঁর গোষ্ঠী সম্পর্কে পূর্বনির্ধারিত ধারণায় সীমাবদ্ধ করে ফেলা।

102 নাগরিকের বুদ্ধিবৃত্তিক ও সৃজনশীল ক্ষমতা সম্পর্কে

প্রজাতন্ত্র স্বীকার করে যে গণতন্ত্রের প্রাণশক্তি নির্ভর করে নাগরিকদের সমালোচনামূলক বিচারবোধ প্রয়োগ, যুক্তিসংগত বিতর্ক এবং প্রভাবিত করার অপচেষ্টা প্রতিরোধের সক্ষমতার ওপর।

103 ধারণার প্রাধান্য

প্রত্যেক ব্যক্তির সাধারণ স্বার্থসংশ্লিষ্ট ধারণা প্রকাশ ও প্রস্তাব করার অবিচ্ছেদ্য অধিকার রয়েছে।

104 মানবিক সম্ভাবনার পবিত্র সুরক্ষা

জাতীয় শিক্ষা ও প্রশিক্ষণ জাতির শক্তি এবং ভবিষ্যতের ভিত্তি। একে পবিত্র অবস্তুগত ঐতিহ্য এবং রাষ্ট্রব্যবস্থার একটি অত্যাবশ্যক কার্যক্রম হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়।

115 দক্ষতাভিত্তিক সমাজ ও সামাজিক পরিসরের সম্প্রসারণ

জাতি তার জনগণকে পূর্ণ স্বীকৃতি ও আস্থা দেওয়ার লক্ষ্যে মানবিক সম্ভাবনার সব দিককে মূল্যায়নের অঙ্গীকার করে।

141 অধিকার ও কর্তব্য সম্পর্কে

বিদ্যমান ও অনুপস্থিত অধিকার এবং কর্তব্য সম্পর্কে সরাসরি তথ্যপ্রাপ্তি জনগণের অধিকতর কার্যকর আত্মরক্ষা ও অংশগ্রহণের নিশ্চয়তা দেয়।

147 ব্যবস্থাগতভাবে শোনা ও প্রশাসনিক ন্যায্যতা

নাগরিকদের ওপর সামাজিক, বস্তুগত ও মনস্তাত্ত্বিক প্রভাবসংক্রান্ত তথ্যের সঙ্গে মিলিয়ে না দেখে কোনো সংকীর্ণ কারিগরি ক্ষেত্রের বিচ্ছিন্ন সিদ্ধান্তের ভিত্তিতে সরকারি সিদ্ধান্ত নেওয়া যাবে না।

148 সমষ্টিগত চেতনাকে সহায়তা এবং মূল কারণ অনুসন্ধান

জনসাধারণের কোনো দাবি উঠলে প্রতিষ্ঠানগুলোকে সামাজিক অস্থিরতার মূল কারণ পর্যন্ত পৌঁছাতে পদ্ধতিগতভাবে দাবিটি নতুন করে বিশ্লেষণ ও উপস্থাপন করতে হবে; প্রকৃত প্রয়োজনকে বস্তুনিষ্ঠ ভিত্তিহীন আশঙ্কা থেকে পৃথক করতে হবে।

149 সমষ্টিগত সম্ভাবনা ও সাংস্কৃতিক সংহতি

কোনো উন্নয়ন, সংগঠন বা শাসনব্যবস্থার প্রকল্প সংশ্লিষ্ট জনগোষ্ঠীর ঐতিহাসিক ও লোকজ সংস্কৃতিকে উপেক্ষা করতে পারবে না।

150 জনশান্তি সম্পর্কে

জনশান্তি, জনগণের আবেগগত ভারসাম্য এবং তাদের প্রাণশক্তির সংরক্ষণ সংবিধান দ্বারা সুরক্ষিত মৌলিক সম্পদ।

151 মানুষকে পরাধীন ও বিচ্ছিন্ন করে এমন ব্যবস্থার বিরুদ্ধে সংগ্রাম

কাউকে এমন কোনো সংগঠন, প্রক্রিয়া বা প্রযুক্তিগত ব্যবস্থার অধীন করা যাবে না, যা তার মানসিক অখণ্ডতার অবনতি, দিশাহীনতা বা কার্যগত পরাধীনতা সৃষ্টি করে।

৫. উদ্ভব

অভিযোজন ও পরিবর্তন

185 সমালোচনামূলক কার্যপরিসর সম্পর্কে

জাতির কোনো বড় সামাজিক সমস্যা বা কাঠামোগত অকার্যকারিতা সমাধানের উদ্দেশ্যে প্রস্তাবিত আইন বা সংস্কার কেবল তখনই গৃহীত হতে পারবে, যখন তা ব্যাপক ও সর্বোত্তম পদক্ষেপের অপরিহার্য শর্ত—IAMO—পূরণ করেছে বলে প্রমাণিত হবে।

138 শিক্ষণমূলক কার্যাবলি সম্পর্কে

শিক্ষণমূলক কার্যাবলি সামাজিক সংগঠনের একটি মৌলিক প্রয়োজন; এটি বুদ্ধিবৃত্তিক সংহতির একটি প্রক্রিয়া হিসেবে কাজ করে।

165 পারস্পরিক অভিযোজন

জাতি প্রত্যেক নাগরিককে নিজের সক্ষমতা বিকাশ ও পরিবর্তনশীল বিশ্বের সঙ্গে মানিয়ে নেওয়ার প্রয়োজনীয় সম্পদের নিশ্চয়তা দেয়; একই সঙ্গে জীবনযাপনের ধরন ও পরিবর্তনের গতির বৈচিত্র্যকে সমাজব্যবস্থার ভারসাম্যের মৌলিক শর্ত হিসেবে প্রতিষ্ঠা করে।

108 ম্যাক্রোসাইকিয়াট্রি: রাষ্ট্রের মনস্তাত্ত্বিক দায়িত্বের দিকে

ম্যাক্রোসাইকিয়াট্রির ধারণা অনুযায়ী, একজন ব্যক্তির মতো একটি দেশও তার সচেতনতা ও যুক্তিবিচারের পদ্ধতিতে কাঠামোগতভাবে অসুস্থ হতে পারে।

118 মতাদর্শ এবং ধারণা নির্মাণের অধিকার ও কর্তব্য সম্পর্কে

প্রজাতন্ত্র প্রত্যেক নাগরিকের ব্যক্তিগত বিবেক গঠন ও প্রয়োগের মৌলিক অধিকার স্বীকার করে; এটি তাঁর গণতান্ত্রিক অংশগ্রহণের অপরিহার্য ভিত্তি।

114 নান্দনিকতা: বুদ্ধিবৃত্তিক উৎকর্ষের পরিণতি

প্রজাতন্ত্র প্রত্যেক নাগরিকের এমন বস্তুগত বা অবস্তুগত পরিবেশের অধিকার স্বীকার করে, যার নকশা ব্যক্তিগত বিকাশ ও সমালোচনামূলক চিন্তাকে উৎসাহিত করে।

৬. বাস্তুতন্ত্র

পরিবেশের সঙ্গে সম্পর্ক

181 ঘামের অধিকার: বংশসূত্র ও জন্মভূমির অধিকারের পাশাপাশি

কোনো ভূখণ্ডের সম্প্রদায়ে অন্তর্ভুক্তি এবং নাগরিক অধিকার লাভ ব্যক্তিগত শ্রম, ঝুঁকি গ্রহণ ও সামষ্টিক কল্যাণে বাস্তব অবদানের ভিত্তিতেও হতে পারে; এই নীতির নাম «ঘামের অধিকার»।

130 বাস্তববাদী পবিত্রতার ধারণা

রাষ্ট্রের কর্তব্য হলো তার ক্ষমতার ঊর্ধ্বে থাকা উপাদানগুলো শনাক্ত করা, সম্মান করা এবং তাদের মর্যাদা বৃদ্ধি করা।

110 বিদেশে ফরাসি নাগরিকত্ব সম্পর্কে

জাতির ভিত্তি হিসেবে ফরাসি নাগরিকত্বের সঙ্গে এমন কিছু কর্তব্য যুক্ত রয়েছে, যা প্রজাতন্ত্রের ভূখণ্ডে এবং বিদেশে সমানভাবে প্রযোজ্য।

163 বিশ্বব্যাপী দায়িত্ব সম্পর্কে

জাতি স্বীকার করে যে তার আইনগত নীতিনির্দেশ, প্রযুক্তিগত সিদ্ধান্ত, পরিবেশগত অঙ্গীকার এবং কূটনৈতিক বা অর্থনৈতিক হস্তক্ষেপ তার সীমান্তের বাইরেও প্রত্যক্ষ ও পরোক্ষ প্রভাব ফেলে।

155 রাষ্ট্রের উন্মত্ততা সম্পর্কে

রাষ্ট্রযন্ত্র ও তার কর্মীরা নিজেদের মতাদর্শগত পক্ষপাত, গোঁড়ামিপূর্ণ বিচ্যুতি এবং বাস্তবতা থেকে বিচ্ছিন্নতার বিরুদ্ধে স্থায়ী সমালোচনামূলক সতর্কতা ও আত্মপরীক্ষার বাধ্যবাধকতার অধীন।

176 বিদেশি সম্পদ সম্পর্কে

বিদেশি সংঘাত বা সম্পদে প্রবেশাধিকার নিয়ে বিরোধকে সংশ্লিষ্ট বিদেশি জনগোষ্ঠীর সংস্কৃতি, ধর্ম, জাতিগত পরিচয় বা ঐতিহ্যের ভিত্তিতে প্ররোচিত করা, ন্যায্যতা দেওয়া বা চিহ্নিত করা যেকোনো বেসামরিক বা সামরিক সরকারি কর্তৃপক্ষের জন্য কঠোরভাবে নিষিদ্ধ।

Il est formellement interdit à toute autorité publique, civile ou militaire, de motiver, justifier ou qualifier un conflit extérieur ou une contestation d'accès aux ressources par des considérations tirées de la culture, de la confession, de l'appartenance ethnique ou des traditions des populations étrangères concernées.

157 প্রাকৃতিক পরিবেশ পুনরুদ্ধার সম্পর্কে

সরকারি কর্তৃপক্ষ, বেসরকারি প্রতিষ্ঠান ও নাগরিকদের অবক্ষয়িত বাস্তুতন্ত্র পুনরুদ্ধার এবং পরিবেশ ধ্বংসের প্রবণতা বিপরীতমুখী করার সাংবিধানিক দায়িত্ব রয়েছে।

Les pouvoirs publics, les entités privées et les citoyens ont l'obligation constitutionnelle de restaurer les écosystèmes dégradés et d'inverser les dynamiques de destruction écologique.

৭. অস্তিত্বের তাৎপর্য

চেতনা ও অস্তিত্বের সারসত্তা

70 সাংস্কৃতিক দিকনির্দেশনা সম্পর্কে

সংস্কৃতিই সরকারি কর্মকাণ্ডের উদ্দেশ্যের উৎস এবং তার পরিচালনাকারী মূলনীতি।

107 ভাষা: জাতির একটি সর্বাঙ্গীণ শক্তি

প্রকাশ ও প্রতীকায়নের সব রূপে ভাষাকে প্রজাতন্ত্রের এক অত্যাবশ্যক শক্তি হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়। ভাষা চিন্তার এমন এক ভিত্তি, যা শরীর, মন ও সমষ্টির ওপর গভীর প্রভাব ফেলতে পারে।

111 শিশুর সুরক্ষা সম্পর্কে

প্রত্যেক শিশুর পূর্ণাঙ্গ সুরক্ষা নিশ্চিত করা রাষ্ট্রের নিরঙ্কুশ দায়িত্ব।

113 সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্যের পূর্ণ প্রতিনিধিত্ব সম্পর্কে

প্রজাতন্ত্র প্রত্যেক ব্যক্তির সাংস্কৃতিক পরিচয়ের প্রতি শ্রদ্ধা পাওয়ার অধিকার নিশ্চিত করে।

182 যোগ্যতা ও দাবিদাওয়া সম্পর্কে

প্রত্যেক ব্যক্তির নিজের কাজ, দক্ষতা এবং সমাজে অবদানের ন্যায্য মূল্যায়ন পাওয়ার অধিকার রয়েছে।

120 কার্যগত যথার্থতা ও অর্থের প্রতি বিশ্বস্ততা সম্পর্কে

প্রজাতন্ত্রের জন্য কার্যগত সচেতনতা বাধ্যতামূলক। প্রতিটি কাজ, কাঠামো, বিধি বা অভিব্যক্তির মৌলিক প্রকৃতি, গভীর অনুভূতি ও উদ্দেশ্য বোঝাই তার কার্যকারিতা, কারিগরি দক্ষতা এবং বৈধতার ভিত্তি।

140 রাষ্ট্রের পূর্ণাঙ্গ সচেতনতা সম্পর্কে

অন্ধ প্রযুক্তিবিদ্যাগত শাসন প্রতিরোধে রাষ্ট্রকে তার বক্তব্যকে সংশ্লিষ্ট বিষয়ের বাস্তব বহুমাত্রিকতার সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ করতে হবে।

169 গোঁড়ামিবিরোধী আইন

কোনো রাজনৈতিক ব্যবস্থা, রাষ্ট্রীয় সংগঠন বা প্রযুক্তিবিদ্যাভিত্তিক প্রশাসনিক কাঠামো শুধু ধর্মনিরপেক্ষতা, আধুনিকতা, বৈজ্ঞানিক অগ্রগতি বা ঘোষিত যুক্তিবাদের দাবি করে উগ্র বিচ্যুতি কিংবা গোঁড়ামিজনিত অন্ধত্বের ঝুঁকি থেকে নিজেকে মুক্ত বলতে পারে না। ইতিহাস দেখায়, ধর্মনিরপেক্ষ প্রতিষ্ঠানগুলোও নিজেদের পুরোহিততান্ত্রিক আচরণ, কঠোর বাজারমুখী মতবাদ এবং সূক্ষ্ম সেন্সরশিপ তৈরি করে; নিজেদের উগ্রতার ব্যাপারে অচেতন থাকায় এগুলো আরও বিপজ্জনক হয়ে ওঠে।

179 নাগরিক শক্তি সম্পর্কে

জনগণের শারীরিক, বুদ্ধিবৃত্তিক ও মানসিক শক্তি জাতির সর্বোচ্চ ও অবিচ্ছেদ্য সম্পদ; এটি এক পবিত্র উপাদান, যার সংরক্ষণ দেশের কার্যকারিতা ও সুখের অপরিহার্য শর্ত।

158 স্থান ও বস্তুর আত্মিক বৈশিষ্ট্য সংরক্ষণ সম্পর্কে

রাষ্ট্র নাগরিকদের মানবিক অনুভূতিসম্পন্ন পরিবেশের সঙ্গে পুনঃসংযোগ নিশ্চিত করে।

159 নিজের জনগণের প্রতি আন্তরিক শ্রদ্ধা

প্রজাতন্ত্র তার সমস্ত প্রতিষ্ঠান, বিধিবিধান এবং কর্মকাণ্ডের ভিত্তি হিসেবে জনগণ ও মানবব্যক্তির প্রতি নিঃশর্ত শ্রদ্ধাকে প্রতিষ্ঠা করে।

167 স্বাতন্ত্র্য সংরক্ষণ ও তার প্রকাশ

জ্ঞানগত, ইন্দ্রিয়গত, দার্শনিক ও সাংস্কৃতিক প্রকাশের সব রূপে মানবিক ও আঞ্চলিক স্বাতন্ত্র্য একটি মৌলিক ঐতিহ্য এবং সমাজের অভিযোজনক্ষম স্থিতিস্থাপকতার নিশ্চয়তা।